مردم در دوران غیبت بیشتر احساس تکلیف میکنند
تاریخ انتشار: ۱۷ اسفند ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۷۲۸۴۰۳۸
حجتالاسلام عادلی با بیان اینکه مردم در دوران غیبت بیشتر احساس تکلیف میکنند گفت: تحقق عدالت فراگیر و گسترده مهمترین مولفه فلسفه انتظار است.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از گیلان، حجتالاسلام ولی عادلی - مدیر دفتر شورای سیاستگذاری ائمه جمعه گیلان - شامگاه سهشنبه (۱۶ اسفند) در گفتوگوی خبری با موضوع مهدویت و فلسفه انتظار اظهار داشت: امام زمان(عج) در پس پرده غیبت هستند و غیبت به معنای عدم حضور است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
مدیر دفتر شورای سیاستگذاری ائمه جمعه گیلان عنوان کرد: حقیقت فلسفه غیبت را نمیدانیم زیرا اینها اسرار الهی است اما از دو دیدگاه عقلی و نقلی در روایات میتوان این موضوع را مورد بحث قرار داد.
عادلی با بیان اینکه طبق برخی از روایات، حقیقت غیبت رازی است که پس از ظهور حضرت ولیعصر(عج) کشف خواهد شد تصریح کرد: غیبت امام زمان(عج) فلسفهها و حکایتهای فراوانی دارد و باعث آزمایش مردم است یعنی در اثر غیبت آنهایی که ایمانی راسخ و قوی دارند ایمانشان قویتر میشود.
وی با تاکید بر اینکه مردم در دوران غیبت بیشتر احساس تکلیف میکنند افزود: در دوران حضور امامان معصوم بسیاری احساس میکردند که دیگر تکلیفی ندارند و باید امام همه کارها را پیش ببرد و بنابراین هیچگونه همراهی با امام انجام ندارند که نمونههای زیادی از آن را در عصر امیرالمومنین علی (ع) و امام حسین (ع) دیدیم.
مدیر دفتر شورای سیاستگذاری ائمه جمعه گیلان در پاسخ به این پرسش که فرهنگ انتظار در ادیان مختلف چرا از زمان گذشته تاکنون امتداد پیدا کرده است یادآور شد: یکی از دلایل این امر آن امیدواری و صلابت و اقتداری است که انتظار در منتظران ایجاد میکند و خداوند متعال نیز همیشه حجتهایی را برای روز مبادا ذخیره کرده و دلیل دیگر آن هم این است که ستمگران طاغوت همواره در مقابل حجت خدا و انبیا الهی ماندند و اجازه ندادند امر خدا تحقق پیدا کند.
عادلی اذعان کرد: در همه ادیان الهی و حتی غیر الهی موضوع انتظار را داریم و طبیعتاً موعود انسانهایی که با دلایل مختلف به دنبال فلسفه انتظار هستند با یکدیگر تفاوت عقیدتی دارد.
وی ادامه داد: طبق عقیده ما شیعیان، امام زمان(عج) آخرین حجت خدا امام دوازدهم در پس پرده غیبت است و متولد شدند و امسال هم هزار و صد و هشتاد و نهمین سال ولادت این امام حی و حاضر است.
مدیر دفتر شورای سیاستگذاری ائمه جمعه گیلان تحقق عدالت فراگیر و گسترده را مهمترین مولفه فلسفه انتظار خواند و اضافه کرد: بین دنیا و آخرت ارتباط خاصی وجود دارد و آخرت باطن دنیاست و اعمال ما در دنیا در آنجا بروز و ظهور پیدا میکند.
عادلی تصریح کرد: برخی این شبهه را مطرح میکنند که عدالت فراگیر در جهان باقی تحقق پیدا میکند و نیازی به تحقق آن در دنیا نیست اما باید گفت امام زمان (عج) زمانی ظهور میکنند که مردم آن زمانه آمادگی لازم برای درک دستورات الهی را داشته باشند زیرا در غیر اینصورت اتفاقاتی مانند کربلا تکرار خواهد شد.
وی افزود: برای اینکه آن زمینه و استعداد لازم برای پذیرش موعود بین مردم در جهان فراهم شود باید انسان از رهگذر اخلاق، عدالت و مساوات به کمالاتی دست پیدا کند.
مدیر دفتر شورای سیاستگذاری ائمه جمعه گیلان ابراز داشت: وقتی به دنیای امروز نگاه میکنیم میبینیم که الان دنیا پر از ظلم و ستم است اما اشکال کار اینجاست که به شکلی ملتها گرفتار غفلتند و یکی از وظایف منتظران این است که فطرت ملتها را احیا کنند.
عادلی ترویج فرهنگ مهدویت در قالب هنر را ضروری ذکر نمود و خاطرنشان کرد: در حوزه تولید محتوا با موضوع انتظار کارهای فرهنگی و تولیدات محتوایی خوبی انجام شده اما کوتاهیهایی هم داشتیم و متاسفانه دشمنان ما در جهت مبارزه با فلسفه انتظار فعالتر هستند که تولید انواع فیلمهای هالیوودی از جمله آن محسوب میشود.
پایان پیام/84منبع: شبستان
کلیدواژه: فلسفه انتظار امام زمان
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت shabestan.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «شبستان» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۲۸۴۰۳۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
تعیین تکلیف رینگ شهری یزد بعد از ۲۵ سال
عزیزالله سیفی در گفتگو با خبرنگار مهر، اظهار کرد رینگشهری در دست اقدام قرار گرفت و به دلیل مشکلات عظیمی همچون جابجایی تأسیسات در هیچ دورهای ورود نکرده یا نیمه کاره و محدود انجام شده بود اما این اقدام بزرگ در این دوره انجام شد.
وی اضافه کرد: گرههای چند دهه شهر که تا پیش از این حل نشده بود در این دوره باز شد و بسیاری از اقداماتی که سالها مورد درخواست و مطالبه مردمی بود در این شورا تصمیم گیری و اجرایی شد.
رئیس شورای شهر یزد افزود: معضلاتی همچون تکمیل نبودن رینگ شهری، مشکلات آبگرفتگی معابر و پروژههای ترافیکی نیمه تمام در شهر یزد سالها بلاتکلیف رها شده بود که در این دوره از شورای اسلامی شهر یزد به نتیجه رسید.
رئیس شورای اسلامی شهر یزد گفت: بلوار آیت الله ابوترابی بعد از ۲۰ سال آزاد شد و در حال انجام است همچنین میادین معلم، امام حسین (ع)، اطلسی، امام علی (ع)، شهدای یعقوبی و زیرگذرهای جنب خطوط ریلی و برخی دیگر از نقاط شهر اصلاح هندسی و یا میدان به چهار راه تبدیل شد و بلوار دانش پایه به بلوار استقلال نیز بعد از ۱۸ سال بلاتکلیفی در دست اجرا قرار گرفت و پیشرفت ۷۰ درصدی دارد.
سیفی ادامه داد: هزینههای جاری در این دوره کاهش یافت و افزایش سهم بودجه هزینههای عمرانی از ویژگیهای بودجه بندی سال جدید این شورا است همچنین از کل بودجه ۲۸ درصد به هزینههای جاری و ۷۲ درصد جهت اقدامات عمرانی اختصاص یافته است.
وی افزود: افزون بر هفت هزار میلیارد ریال هزینه آزادسازی معابری همچون بلوار پیامبر اعظم (ص) و بلوار امام محمد باقر (ع) و خیابانهای عریض و طویلی که در مناطق مختلف شهر است شد همچنین تکمیل رینگ دوم شهری در نظر گرفته است.
رئیس شورای اسلامی شهر یزد گفت: در بودجه امسال اعتبار مناسبی برای جداسازی آب شرب از فضای سبز همچنین زیر ساختهای آسفالت معابر شهر پیش بینی شد؛ همچنین در منطقه یک شهرداری نیز بوستان زنبق واقع در بلوار جمهوری با اعتبار ۶۰۰ میلیارد ریال به بهره برداری رسید.
سیفی ادامه داد: بهره برداری از خانه مشاغل سنتی یزد، گرمخانه موقت خانه کودکان کار، رونمایی از ماشین آلات و تجهیزات خدمات شهری و مدیریت بحران، اختصاص ۲ هزار میلیارد جهت آسفالت معابر همچنین آسفالت بیش از ۸۵۰ متر مربع از سطح شهر، احداث پروژه زیرگذر صاحب الزمان (عج) در راستای تکمیل رینگ شهری برخی از اقدامات انجام شده است.
وی افزود: اجرای پروژه عظیم بلوار شهیدان پارسائیان تا ایرج افشار که اجرای این پروژه بار ترافیکی آزادشهر، خیرآباد، میدان امام علی (ع) و صفائیه را کاهش میدهد، اصلاح هندسی تقاطع غیر همسطح میدان جانباز میدان اطلسی، اصلاح هندسی تقاطع غیر همسطح میدان امام حسین (ع)، میدان معلم، تکمیل کتابخانه مرکزی یزد، تکمیل پارکهای کوهستان و بزرگ شهر، احداث و مرمت سیل بندهای شماره چهار، سیل بند شهیدان یاوری، سیل بند شهید رشیدی، اجرای طرح مسیل شهر یزد، رودخانه مرکزی، آماده سازی و احداث شهرک مشاغل، حفر چاههای جذبی و هدایت آبهای سطحی، ساماندهی و تکمیل قبرستان جوی هر هر واحداث مخازن ذخیره آب بخشی دیگر از اقدامات انجام شده در ششمین دوره شورای اسلامی شهر یزد است.
رئیس شورای اسلامی شهر یزد گفت: همه این اقدامات در حالی است که تبصره سه قبوض آب که در دورههای قبلی شورا گرفته میشد، حذف شد و از محل اعتبارات شورا و شهرداری هزینهها تأمین شد، همچنین عوارض کسر فضا از بندهای جرایم کمیسیون ماده صد با توجه به شرایط اقتصادی مردم با مصوبه و پیگیریهای شورای ششم شهر یزد از بندهای جرایم حذف شد.
سیفی ادامه داد: بعد از وقوع سیل در سال ۱۴۰۱ که همزمان با اولین سال شروع فعالیت شورای ششم بود نیز مصوب شد پروانه رایگان برای ساختمانهای مسکونی و تجاری آسیب دیده از سیل صادر شود همچنین تشکیل کمیسیون ویژه ماده صد برای تبدیل آرا تخریب ساختمان به جریمه برای اولین بار در یزد با تصمیم شورای ششم آغاز شد.
وی افزود: مصوبه شورای ششم در حمایت از قانون خانواده و جوانی جمعیت و فرزندآوری که این بسته شامل تخفیف عوارض ساختمانی است و افرادی که فرزند سوم آنها در سال ۱۴۰۱ و یا ۱۴۰۲ متولد شده از ۷۰ درصد و برای تولد فرزند چهارم و یا بیشتر از ابتدای سال ۱۴۰۱ برای ۴۰۰ متر مربع زیر بنای غیر آپارتمانی به میزان ۱۰۰ درصد از پرداخت عوارض ساختمانی معاف شدند.
رئیس شورای اسلامی شهر یزد گفت: تعداد قابل توجهی از ماشین آلات و تجهیزات برای دستگاههای خدماتی از جمله آتش نشانی، مدیریت بحران، شهرداری و مناطق ۵ گانه خریداری شد. همچنین در راستای نوسازی ناوگان شهری تعداد زیادی تاکسی شهری، چندین دستگاه اتوبوس و ۹۵ دستگاه ون در طول یک سال و نیم از فعالیت شورای ششم خریداری شد.
کد خبر 6090360